*本文由作者2021年4月16日于中國教育科學(xué)研究院2020級訪問學(xué)者公共課程專題講座上的交流內(nèi)容整理而成。
為有序高效推進(jìn)新時代學(xué)校德育工作，必須充分理解新時代學(xué)校德育工作的特點、特殊屬性與核心使命，必須全面把握新時代學(xué)校德育工作的觀念方法和關(guān)鍵路徑。
如何理解新時代學(xué)校德育工作
（一）新時代學(xué)校德育工作的特點
黨的十八大以來，黨中央高度重視德育工作，出臺了一系列文件，從2012年提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)到2018年全國教育大會提出完善德智體美勞全面培養(yǎng)的育人體系，完成了新時代德育的頂層設(shè)計，對學(xué)校德育工作提出了更高的要求。
第一，德育的重要性更加凸顯。黨的十八大提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，進(jìn)一步提高了德育的地位，實現(xiàn)了從“德育為先”到“德育為根”的轉(zhuǎn)變：
- “德育為先”暗含的是德育與其他諸育是并列關(guān)系，“德育為根”則強(qiáng)調(diào)德育貫穿其他諸育的始終；
- 進(jìn)一步明確了教育的任務(wù)，實現(xiàn)了從教書育人到立德樹人的轉(zhuǎn)變。
教育的主體不僅僅是教師，教育的手段也不僅僅是教書，在進(jìn)一步明確教育任務(wù)的同時，極大地擴(kuò)展了教育的主體和手段。
第二，德育方向性更加明確。一方面，政治方向更加明確，更加強(qiáng)調(diào)教育的意識形態(tài)屬性。
- 2016年，中央組織部、教育部黨組印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)校黨的建設(shè)工作的意見》，要求推進(jìn)中小學(xué)校黨組織和黨的工作全覆蓋，切實加強(qiáng)中小學(xué)校黨的建設(shè)；
- 2016年11月，共青團(tuán)中央和教育部印發(fā)《中學(xué)共青團(tuán)改革實施方案》和《高校共青團(tuán)改革實施方案》，推進(jìn)中學(xué)和高校共青團(tuán)改革創(chuàng)新，切實加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)和高校共青團(tuán)工作；
- 2018年，全國教育大會提出教育是國之大計、黨之大計，從黨的建設(shè)、途徑創(chuàng)新以及教育作用的再次界定等方面強(qiáng)化教育的意識形態(tài)屬性，強(qiáng)化黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。
另一方面，發(fā)展方向更加明確。黨的十八大以來出臺了一系列政策文件，圍繞培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人等問題，系統(tǒng)設(shè)計了德育內(nèi)容、途徑、方法。譬如，全國教育大會明確提出教育必須把培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才；先后提出“六個下功夫”，提出建立立德樹人落實機(jī)制，健全全面培養(yǎng)體系，構(gòu)建更高水平育人體系等。
第三，德育科學(xué)性更加迫切。
- 從宏觀層面看，構(gòu)建以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的大中小幼一體化德育體系，是一個龐大的系統(tǒng)工程，如何螺旋上升地設(shè)計好課程、編好教材，循序漸進(jìn)地上好課，都需要教育學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、腦科學(xué)等多學(xué)科的“支持”。
- 從中觀層面看，如何把中央精神以學(xué)生能夠接受的方式落實好，對學(xué)校而言是個挑戰(zhàn)，要求學(xué)校管理者既要有強(qiáng)烈的政治覺悟，也要有嚴(yán)謹(jǐn)的科學(xué)態(tài)度和過硬的專業(yè)能力。
- 從微觀層面看，對于教師而言，如何努力做到使每一堂課不僅傳播知識，而且傳播美德，每一次活動不僅健康身心，而且陶冶性情，都需要教師的專業(yè)能力和品德素養(yǎng)。
（二）新時代學(xué)校德育工作的特殊屬性
學(xué)校德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分，其成效是評價學(xué)校一切工作的核心指標(biāo)。在學(xué)校教育工作中，學(xué)校德育工作具有明顯的特殊屬性。
第一，實踐更復(fù)雜。學(xué)校德育主要以幫助學(xué)生形成和發(fā)展優(yōu)良的品德為旨趣，側(cè)重于解決善與惡、利與害、信與不信、愿與不愿、行與不行等問題。與事實性知識的學(xué)習(xí)相比，價值性知識的學(xué)習(xí)更為復(fù)雜；與其他各育相比，德育所完成的任務(wù)往往是促進(jìn)個體思想意識與覺悟修養(yǎng)的提高、利益關(guān)系的調(diào)整、態(tài)度的改變、行為的約束，因而相對來說德育過程較為復(fù)雜。
第二，評價更滯后。德育效果的顯現(xiàn)往往需要經(jīng)過學(xué)生社會生活或職業(yè)生活的檢驗，而非直接通過學(xué)校生活這一歷程得以檢驗。與其他各育比較，盡管體育、美育和勞動教育也需要特定的時間才能展現(xiàn)出來，但由于其偏重于動作、技能、技巧的形成，故而需要的時間間隔相對較短，而德育關(guān)涉人之道德人格的塑造和道德境界的形成，通常需要更長的時間才能看到成效。這就導(dǎo)致學(xué)校德育效果難以直接評價，成效在短期難以顯現(xiàn)。
第三，地位更重要。從理論研究看，德育研究是教育研究中最為根本的內(nèi)容。教育研究的根本問題之一就是研究教育規(guī)律、研究教育對象、研究教育內(nèi)容，往往觸及深層次的德育問題。從實踐推進(jìn)看，德育是學(xué)校全部教育活動的靈魂、歸宿與價值指向，它不是學(xué)校教育的唯一任務(wù)，卻是最高的追求，特別是在黨的十八大之后，明確提出立德樹人作為教育的根本任務(wù)，使德育工作受到空前重視。
（三）新時代學(xué)校德育工作的核心使命
黨的十八大以來，關(guān)于教育工作提出了一系列核心命題，譬如，教育是國之大計，黨之大計，凸顯了教育的重要地位；再如，教育要“以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)”，進(jìn)一步明確了教育的職能定位。我個人認(rèn)為新時代德育提出了兩個重大命題，即“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”“構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局”。
第一，關(guān)于立德樹人。這里面有兩問，即立什么德，樹什么人，這是關(guān)于教育使命方向的大問題，也是德育的根本問題。針對這兩問，自黨的十八大以來，黨中央和國務(wù)院出臺了一系列文件，給予了系統(tǒng)回答。總結(jié)起來，關(guān)于立什么德，就是立大德、守公德、嚴(yán)私德；關(guān)于樹什么人，就是培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人、培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義高度統(tǒng)一的人、培養(yǎng)弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀的人。
第二，關(guān)于“三全育人”。
- 就社會而言，“全員”強(qiáng)調(diào)的是人人有責(zé)；就學(xué)校而言，“全員”特指的是包括德育教師、學(xué)科教師在內(nèi)的學(xué)校中的一切人員。
- “全過程”一方面指學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的全過程，關(guān)鍵措施是德育課程和學(xué)科德育一體化設(shè)計；另一方面指教育向前、向后延伸，相互照應(yīng)，形成對接，關(guān)鍵措施是構(gòu)建大中小幼一體化課程體系。
- “全方位”從校內(nèi)看，首先，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮以思想政治課、道德與法治課為主體的，包括各學(xué)科在內(nèi)的課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用，推動形成育人合力；其次，重視營造良好的育人環(huán)境，充分發(fā)揮德育的隱性功能，打造出像空氣一樣無所不在、無時不有的生活情景和社會氛圍，把德育落實到生活的每時每刻、每一件事、每一個活動之中，努力形成一以貫之、久久為功的德育工作長效機(jī)制和常態(tài)化局面。從校外看，要拓展到社會大課堂，建構(gòu)學(xué)校教育、家庭教育和社會共育機(jī)制。
全面把握新時代
學(xué)校德育工作的觀念方法
（一）處理與德育的關(guān)系，解決教育觀的問題
從歷史看，夸美紐斯、赫爾巴特、杜威等教育家都強(qiáng)調(diào)完整的教育觀。例如，赫爾巴特指出，沒有無教育的教學(xué)，特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)的教育性。沒有教育性的教學(xué)，輕者等同于知識教育，重者淪落為教唆。從現(xiàn)實看，我們強(qiáng)調(diào)五育并舉、五育融合，德育不僅是重要組成部分，而且更看重德育為先、為要、為根的基礎(chǔ)性和根本性作用。
強(qiáng)調(diào)處理好教育與德育的關(guān)系，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。
- 一是有助于學(xué)校和教師把握核心，特別是當(dāng)具體的教學(xué)任